“伯爷,您可有良策,实在不行,让兵丁挖神像把,似这种淫祀,老夫不知毁了多少了。”
《礼记·曲礼》谓“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。”
像白莲教无生老母,甚至民间各种装神弄鬼的祭祀,都属于淫祀,从汉朝董仲舒罢黜百家独尊儒术开始,除非是正统王朝承认的神仙先贤,民间自发组织的祭祀,皆为淫祀,历朝历代都是严加打击的。
祀典《国语·鲁语上》“凡禘、郊、祖、宗、报,此五者国之典祀也……非是,不在祀典。”以上祭祀乃是朝廷认可的,不在此列的,皆为淫祀。
尤其是汉朝,巫蛊便是淫祀的一种,就连圣明如汉武帝的,也因自家太子卷入巫蛊之事而废掉太子,可见淫祀在古代往常是多么不受待见,更何况还牵扯到白莲教这样一看就是不利于朝廷统治的邪教。
蜀州通判裘正说他毁去淫祀不知道有多少,这也不算吹牛,这个年代,装神弄鬼自称神佛转世的不在少数,愚民愚妇成为信徒,为其立庙祭祀的也不在少数,官府的政策就是,发现一起,打击一起,毁像破庙,一点心理负担都没有。
比如前朝大名鼎鼎的狄仁杰,一生毁掉淫祀有一千七百多所,蜀地本就是巫蛊之风横行之地,光蜀州通判在蜀州这两年,毁去的淫祀也有几十所之多。
现在有盛长槐带着禁军撑腰,裘正哪里在肯等,准备当着百姓的面,彻底毁去无生老母庙,然后挖开神像下方,一瞧端倪。
盛长槐这时候已经把这个无生老母庙瞧了个仔细,说是庙,其实原本就是个山洞,只不过上方被人刻了无生娘娘庙五个大字,看字迹被人破坏过,这就和两年前的事情对上了,官府果然不会留个淫祀神庙,要不是这是个山洞,恐怕当初就把这庙给毁去了。
这个山洞倒也奇怪,前后左右上方都是石质的,下方却是罕见的土壤,见盛长槐有些奇怪,裘正在一旁给解释道。
“伯爷,我之前打听过,有老樵夫以前见过这个山洞,下方本是一个大坑,但两年前,不知道被什么人运来土壤将此地在一旁挖土给填上了,两年前毁庙之举是知州大人所为,因这山洞本是天生,与山壁浑然一体,所以仅仅毁去了神像,将庙上方的字迹给破坏了,剩下这个山洞倒是留了下来,去年还有大虫将此洞占为巢穴,所以平日没人敢来此地。”
盛长槐突然想起一件旧事,根据张顺打听到的,几个月前,白莲教无生老母第一次显圣的时候,便是这无生老母庙,但不知为何,蜀州知道人仿佛没几个。
蜀县知县黄文斌听到这个,连忙解释了一句。
“此事下官也有耳闻,还是崇庆知州生前给下官说过的,他听到这个消息,专门派人来了此地,但当时并未发现异常,也没发现什么神像,便以为是乡间愚民在胡言乱语,也就没当一回事,谁能想到前几日神像突然又出现了,因蜀州白莲教传言太多,等下官知道的时候,百姓已经将此地围了起来,蜀州信奉白莲教的纷纷赶到此地,厢军子弟均是蜀州人士,里面有好些是厢军的父母乡党,所以不愿出头,下官等人也怕激起民乱,厢军在因此倒戈,那就是塌天大祸。”
盛长槐瞧了瞧四周,果然,四周有一些厢军子弟,刚才将围观的百姓赶走的时候,确有人在骂厢军子弟,任凭汴京来的禁军在欺辱乡党亲戚。
“没事,有禁军在此,厢军不敢异动,都是朝廷鹰犬,围攻禁军是什么罪名,他们没人不知道,你看看,他们这不是在劝说自家亲戚乡党呢吗。”
禁军出头,百姓不敢惹,只好把怒气全撒在自家子弟身上,厢军心中虽然委屈,但还是不得不求自家父母乡党不要轻举妄动,真要闹起来,这四百多武装到牙齿的禁军,就是百姓和厢军加起来都不是对手,更何况,这帮百姓也是欺软怕硬,盛长槐不担心他们闹起来,只要防备好青龙山上就可以。
但是青龙山的方向静悄悄的,一点动静也没有,倒是叫盛长槐松了一口气,只要青龙山不出动,没人领头,一群百姓没人敢出这个头,除非里面又白莲教的死忠,但盛长槐怕吗,当然不怕,这个时候,赤手空拳,盛长槐还盼望他们露头呢,四百禁军不是摆设,这里面可有两百弓箭手,射杀冒头的,百姓自然四散,还有机会抓住白莲教骨干,说不定能顺藤摸瓜,打掉白莲教。
“伯爷,挖吧。”
蜀州通判看旁边的百姓越来越激动,不由的赶紧催盛长槐,让他快点动手,不像盛长槐有恃无恐,他是本地父母官,若真出现了百姓围攻勋贵的事情,若有任何损伤,都是他的罪过,不用朝中诸相,转运使首先就要问罪于他,今日请盛长槐带兵过来,他是担着风险的。
盛长槐不慌不忙,在围着神像转了一圈,心中已经有了主意,但仍然不动声色,假装自己一点头绪都没有,用眼神余光瞧着方天化,他果然一直在看着自己,心中一动,说了一句。
“张清,没看到通判大人急成什么样子了,还不赶紧动手。”
结果正如盛长槐所料,张顺连忙劝阻。
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