南句国占据了太初大陆广袤的南方。
仙妖之战后, 三界四族的秩序重新制定,仙族统治上界,妖族退守北海之墟,魔族另有异界,人族繁衍速度最快, 从最初的弱势群体, 变成如今大陆上几乎到处都能看见人族的身影, 也成为四族中人数最多,最为繁荣的种族。
欲望并没有随着种族本身的壮大而消失, 相反, 大陆局势一直在分分合合之间变化,周印前世渡劫飞升之前,大陆还是一个统一的王朝, 然而在他历劫失败陨落的五百年后,这个王朝因战火和内乱而分崩离析, 逐渐形成现在以东岳、西陵、北昌、南句、苍和五国为首, 大小十数个国家的格局。
在周印重生之后这几十年来,小国家又不断在被吞并与蚕食之中消亡, 譬如当年他所出生的周家村,原本是属于安阳国所有,而安阳国早在二十多年前, 就已经在东岳的铁骑下灭亡了。
如今大陆上东有东岳, 西有西陵, 北有北昌, 南有南句,中有苍和,在其它小国几乎已经被消灭殆尽之后,大国自然不约而同把目光投向对方。
一个有野心的君王,绝不会甘心于只是继承先辈留下来的国家,更不会止步于原有的领土,而一个不想被当成弱者吞并的君王,更要努力培养本国的军事、经济,以及修士的力量。
所以每一次国与国之间的战争,无非是弱肉强食,实力至上。
在这种情况下,东岳对南句发动的战争,就不仅仅是上界在背后驱动而已。
东岳濒临东海,土地肥沃,相对的在五国之中,实力也是最雄厚的。
现任的东岳国君,是一个比他所有父辈都要能干的人。
一个能干的国君,当然会怀有一统天下的梦想。
他扶植右丞相蒋晖,打压前平南军元帅惠钧,不是因为听信谗言,而是因为惠钧军权太大,已经威慑到王权,所以他需要把权力收回来,这跟惠钧或蒋晖谁忠谁奸无关,纯粹是帝王心术而已。至于后来蒋晖被周印杀死,虽然出乎意料,但那不过是右丞相而已,没了蒋晖,国家也照样能够运转,再提拔一个就是。
在国家具备了统一的实力之后,东岳国君开始思索自己应该如何去做。
苍和国本身也很强大,并不是一块好啃的骨头,东岳如果攻打苍和,最好的结果就是两败俱伤,让其它国家渔翁得利。
北昌虽然比较弱小,但气候恶劣,土地贫瘠,且异族彪悍善战,打下来也没什么好处,还平白耗费大量人力物力。
至于西陵,中间隔着苍和跟南句,东岳军队更是不可能直接开过去的。
于是他将目光投向了南句。
南句土地湿润,气候宜人,物产丰富,国家富饶,在诸国中的实力中等,是一个再合适不过的对象。
但单凭东岳,肯定是没法一口气吞下南句的,这样做的结果是引来苍和与西陵的不满,到时候东岳同样处境不妙。
所以最好的办法,就是东岳与苍和联合,结成同盟,一起瓜分南句,到时候东岳只要占据了南句南方,借此打通前往西陵的要冲,就可以为以后攻打西陵奠定基础,不仅如此,一旦将来在攻下西陵之后,又可以对中间的苍和形成三面包抄之势。
这是典型的远交近攻,步步为营的战略,不得不说,这是一个极富有远略的方案。
在东岳国君这个方案之下,又刚好碰上上界想要消灭凡间修士,天帝承明选择了东岳的灵台寺作为起点,来实现他的计划。
可以说,这两者无意间的结合,完全符合双方的利益。虽然东岳国君并不知道灵台寺的背后是上界,但这并不妨碍他对灵台寺的支持,因为在他看来,灵台寺统一天下修真门派,跟东岳统一大陆,这个目标并不矛盾。
南句的都城位于檀京,在南句偏南部,距离海岸线不远,南句立国国君如果在天有灵,肯定会庆幸自己当初在檀京定都的英明决定,因为在东岳的猛烈攻势之下,如今南句北部大部分地区,已经陷入战火之中。
稍微靠近两国国境线的灵州,已经成为东岳的囊中之物,远一点的,像钟州,也岌岌可危了。
钟州城外的庐陵只是一个镇,却是交通要塞,军事重镇,两军交锋,在这里都折损了不少人马,原本南句军已经处于劣势,眼看庐陵就要丢掉,连钟州都差点不保,然而就在这个时候,迦叶大师死了。
迦叶是灵台寺的灵魂,而灵台寺是东岳国的倚仗,如今迦叶一死,东岳军阵脚大乱,险些为敌军所趁,关键时刻,平南军元帅陆达站出来,依然命令大军开拔,与南句军争夺庐陵。
灵台寺的修士们虽然惊慌于迦叶的死,但此时他们早已跟东岳国绑在一架战车上,不可能说走就走,迦叶死了,他们还得先打赢这场战再说。
南句军听说迦叶的死,自然是军心大振,与东岳军迥然不同,个个摩拳擦掌,想要在这场仗里杀几个头颅立功,更别说他们这边有青古门乐仙老祖亲临,几乎是十拿九稳的。
眼下,庐陵镇外,大战一触即发。
刀光剑影,角鼓争鸣,千军万马严阵以待。
三月初春,本该是最美好的季节,庐陵的梨花开了,满眼都是大片大片的雪白,无瑕如上好羊脂美玉,若是文人墨客在此,定要吟上三五首梨花诗词才作罢。然而此时此刻,这些皎洁的花瓣,仿佛只是大战前的祭典,为即将到来的腥风血雨吹响前奏。
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