荀彧快疯了。
刘辩哪里像一个君临天下的帝王,他就是一个无赖。
他本来还想和刘辩细细分析一下大义,权衡一下得失,看看如何一起对付戏志才,重新将大局控制住。现在看来,这些想法都是空想,刘辩心里根本没什么大义,他真可能撒手不管,坐看中原动荡,生灵涂炭。
刘辩放得下,他放得下么?不能。
荀彧长叹一声:“陛下,直说吧,你想知道些什么?”
“我没什么特别想知道的。”刘辩哈哈一笑:“不过你可以说说看,也许有我感兴趣的事也说不定。”
荀彧哭笑不得:“陛下,能有点帝王之相么?”
刘辩冷笑道:“我如果有帝王之相,容得你这么和我说话?”
荀彧咽了口唾沫,无言以对。过了一会儿,他轻声说道:“我听说,贾诩曾经用波荡壑在斜谷大破益州军,挫败王允的计划,公达也曾经在定襄用波荡壑击退鲜卑人,想必都是从陛下那里知道的。既然如此,我们就先说说鼓十曲吧。”
刘辩不动声色。
“鼓十曲和黄帝十二形一样,都是黄帝所作。黄帝得天下,并不仅仅是依靠龙的力量,而是龙凤并用,所以黄帝十二形中兼有龙凤,而鼓十曲中则兼有山水禽兽。仁者乐山,智者乐水……”
刘辩静静的听着。他曾经看戏志才施展过鼓曲中的波荡壑,他本人也用这这个鼓曲击退过戏志才,当时就感觉波荡壑更适合龙系血脉施展。龙喜水,波荡壑是用声音作为攻击武器,而与声音相连的耳朵与肾相通,也是水属性。但是石荡崖,他不太清楚,现在听荀彧一说,这才知道石荡崖并不是以声音作为媒介,而是用身体模拟山石撞击山崖的情景,其实是一个技击法。
不过不是个人技击法,而是战阵之法,或者说是重甲步卒破阵之法,讲究的是强横的身体和精妙的步法互相配合。难怪戏志才虽然喊得起劲,却一点实际用处也没有。
“鼓十曲中有一曲名为《壮士奋》,却是以音咒激荡人心,使战士勇于战斗,不惧生死。如果和石荡崖相配合,可以造就无畏死士。”荀彧停了下来,喘息了一会:“就像张角的黄巾力士。”
刘辩一惊:“黄巾力士是以鼓十曲练就的?”
荀彧点点头。
刘辩心头一动:“那张角和儒门究竟有什么关系?他后来的暴毙,是不是儒门在里面做了手脚?”
荀彧轻叹一声,带着几分说不出的遗憾。“当然。陛下能想到这一点,果然是直觉惊人。”
刘辩沉默的看着荀彧,等着他的进一步解释。
荀彧陷入了回忆之中。“张角原本是天师道弟子。天师教的天师张陵是沛国人,是留侯张良的后人。张陵也是儒门中人,不过,他同时兼奉道门。入仕之后,他在宫里看到了皇室密藏的大量道门典籍,从此弃儒入道,赴青城山修道,并创建了天师道。”
“自从孝武皇帝独尊儒术,道门就成了隐学,不再是儒门的对手。天师道突然创立,自然引起了儒门的担心。当得知先帝以奉道为名,与张角定下密计,要以道门对抗儒门的消息后,儒门就设了一个局。”
“家叔和张角在汉水之滨见了面,授以以龙形导引为名的凤仪心法,并传授了一些道术给他,帮他创立了太平道,与天师道并足而立,并将传道范围控制在山东。接下来的事,陛下想必也很清楚了。”
刘辩的眼角一阵抽搐。他的确清楚了。张角在山东传道,以太平道的名义起事,先帝以为这是自己的计划,所以暗中纵容,先是斩杀那些说张角要反的人,后来又从战场上调回卢植,看似积极平叛,其实是推波助澜,打算用张角的手清除山东的世家豪强。而张角也借机大肆扩张,几乎将整个山东控制在手中。
可是,他们根本不知道这其实给了儒门一个好机会。因为太平军声势浩大,朝廷又没有足够的兵力平叛,各州郡顺理成章的控制了兵权,并大肆征兵,儒门从此拥有了足以和朝廷对抗的实力。当张角将矛头对准世家豪强时,儒门安排的那着暗棋也开始起作用了。因为频繁的使用符咒战斗,张角暴毙而亡,太平军群龙无首,迅速崩溃。
因为他们的使命已经完成了,儒门不再需要张角,不再需要太平军。
“凤仪心法为什么能让张角暴毙?”
荀彧长叹一声:“不管是龙形还是凤形,都需要道德的辅助。龙形修的是力量,凤仪修的是智慧。没有道德的辅助,力量会让人残暴,智慧则会让人奸诈。对于凤形导引来说,最大的危险就是心智发狂。”
刘辩没吭声,后背却是一阵阵的冷汗。他知道自己很幸运,非常侥幸的躲过了一动。他之所以孵化巨龙,却没有变得残暴贪淫,一是因为他来自后世,有着这个时代的人不具备的人道观念和平等思想,不想多造杀戮;一是因为他机缘凑巧的得到了佛骨舍利。持念佛咒,化解了龙带来的暴戾,让他在毫不知情的情况下跨过了那个坎。
“原来如此。那你再说说鼓十曲吧。除了波荡壑之外,还有九曲是什么样的?”
“鼓十曲,各有妙用。除了波荡壑之外,还有石荡崖、熊罴吼……”
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